第11章 包容心篇第十一

这人说：赢政你把自己抬高了。赢政说：你来了，模子国谁说了算？十法界外有无量国土，谁才是真英雄？这人回答：你说了算，没有真英雄，一定要做比较的话，谁的包容心更大，谁就是真命天子。对于那些反对者的声音，一定要以理服人。对于那些唯恐天下不乱的人，一定要让他们知道自己不是好人。对于那些好人，一定要给于无上供养。你学会对待这三种人，我才觉得你是真命天子，你是来为人民服务的。

        这人说：你对于那些反对者的声音，是绝对强势的处理，从不以理服人。你对于那些唯恐天下不乱的人，你多次想大开杀戒，你没有杀他们，是因为你想超越我。你对于那些好人，从不给于机会任于高职，因为你害怕这样而造成道德绑架，而削弱了你统治权力。你治国的方式是让人随你习性，哪一个多话的，你就整治他。因为你迷信绝对的权力，绝对强势是你治国之本。你的国家没有演义人心的好音乐，因为大家都不爱你，不爱这个国家。

        赢政说：原来在你心中，我是这样的一个君主。小汤你对于他的评价是怎样的？可否说来听听？这人说：小汤给于人绝对的自由，反对他的人，小汤会给于机会，让他好好发言。唯恐天下不乱的人，小汤不会给于任何机会等事情发酵，这一点很像你。对于哪些好人，小汤总是给于机会，但不会给很大的权力，纵观历史，小汤已经做得很好了。在珍珠连我们还能听到发出真心的呼唤，因为大家都爱这国，这国就有了好音乐。赢政说：你知道为什么到现在我还没杀人吗？

        这人说：因为你不服输，我让你看到自己，你不会给于人民自由，也是因为你不想失去皇位，你不想输。最重要的，你不是他（秦始皇），因为这已是不一样的世界了。你在第二把金钥匙看到未来，未来的人都有权力追寻自己的真善美和爱，极端手段只会自取灭亡。而且你知道我们大家都是模子，何必大开杀戒？凡走过必留痕迹，杀了人，留下骂名，如何美化自己，都逃不过自己的心。将来被人一读（心），无所遁形，何必再做傻事。

        赢政说：现在到我批评你，你反对□□是因为你们没有管理过极端分子，这些人以各种伪名誉进行破坏，不到目的绝不摆手。会用自己一生和你博斗，让你吃不安睡不了，让你精神失常。统治一个事非不分的国度，□□是最佳手段。你永远不会同流，只是以谢绝手段驱逐以外，你没有资格批评我。我设定的游戏规则，才能让我走到最终点。所以，以你的名誉治国，也未必能压得著是颠倒不分的世界，绝对强势才是制服颠倒世界的杀手锏，你为何不认同？

        这人说：我自然不认同，以杀止杀、胜者为王、权力游戏莫过于此。我是以驱逐手段，为何你不效仿之？何必大开杀戒。你首先要端正自己，以正压邪，则人心服。以邪压正，则人心不服。驱逐极端分子也是一种威摄，把他们送到无人小岛，好让他们反醒。现在的模子国也不过如此，只是你们有反醒吗？上天有好生之德，以杀为信仰的人是反常的。我非反觉之人，我有什麽理由认同你？支持你的反觉行为？要相信教育的重要，人民素质的重要，国家才好管理。

        赢政说：你把人送到孤岛，不留一点善智识，好让他们自生自灭，你的做法就是纵容了我独断的行为，我以自己的行为付上责任，就是要以我设定自己的游戏规则，你已是局外人了。你还是没有资格批评我，对于恐怖分子只有杀无赦之道，这是他们的因果。你不能定罪于我，我是一个运动家，取胜是我的归途，所以我设定了，以杀止杀、胜者为王的模式生活，你既然是局外人，就别在管模子国了，这对你来说只是一个被遗弃的国度，不值你用真心教化的国度。

        这人说：我相信每个人都有觉悟能力，以你之道是不能超生了死。何不自己著手写善智识，一昧迷信科学。纵然你有无极电脑，只要输入了邪恶思想，最终也会毁灭人类。把人之道谱写出来，以你的觉悟，必能胜任。小汤选择了善智识，就是要和你们有不同的科学发展，珍珠连模子国以两种不同的科学方向发展。劝你发扬道学精神，第一步就是要觉悟，第二步才是皇权。以杀止杀最终大家都成输家，好好想想。我以弥陀名誉说，只要你觉悟，终能到彼岸。

        注：这个赢政只是我的想法。对于行政令，不是一个小说家可以议论的，觉语只是一部小说。马来西亚的安乐公怎能行政令，希望大家明白。


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