第17章 侯村寻迹

送走阿璇，苏笠又坐到电脑前，开始对女娲的资料进行认真地整合并进行深入地思考。

        在中国先秦诸多文献古籍中，对女娲多有记载。

        《说文解字》:“娲，古之神圣女，化万物者也。”

        《楚辞·天问》:“女娲有体，孰制匠之”

        《山海经·大荒西经》:“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”

        《太平御览》:“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”

        《绎史》:“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”

        《博雅》:“女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也”。

        《帝王世纪》:“女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧。”

        ……

        如此多的记载，其核心的内容为：女娲本姓风，又名凤里牺；她“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻、合夫妇”、“一日中七十化变”等等。

        女娲开世造物，实为大地之母，是被民间历来崇拜的创世神和始母神。

        特别是在自然界发生天塌地陷的大灾难时，她挺身而出，以一己之力护佑苍生，保住万物生灵。

        此事在西汉刘安所著《淮南子·览冥训》中曾有记载：“往古之时，四极废，九州裂……于是女祸炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止□□。”

        虽说娲神之说源自上古神话，但立天地、营万物，依己之像“抟土造人”，还是指出了人由神造的根本。

        再加之黄河、长江在东亚大陆的“nw”河道形状，与遍布世界各地的岩画中秘藏的“nw”字母，都在指向女娲也许不光是中国的造物主，其实应该是整个世界的造物主！

        只是，为何只在中国有女娲的传说，而地球的其它地区却没有呢？难道岩画中暗藏的“nw”是另外一个神的代称？他们会是一个人吗？

        大量资料繁复冗杂，是非常容易致人陷入迷茫状态的，苏笠自然无法避免。但是，除了古籍中类似的记载外，基本上再找不到有价值的线索了。

        左思右想，苏笠觉得必须从女娲文化的历史遗存入手，依靠有形可循的角度去发现点儿什么，他的目光首先聚焦在山西侯村的“女娲陵”。

        侯村，距离洪洞县赵城镇东约有8里，全村人口多达六千多人，是一个较大的村落。

        据说，该村历史始自商、周，因为曾是诸侯所封之地，故得名侯村，迄今已有三千多年的历史，有“洪洞第一村”之称。

        经专家考证，在《太平寰宇记》和《大清一统志霍州直隶州》中，对“女娲陵”均有记载，清道光七年的《赵城县志》上亦详细写有：“女娲陵，在县东八里侯村。”

        侯村的女娲陵寝始建年代无从考察，估计在2000至3000年前，世称“女娲皇陵”，包括高四五米、周长达四五十米的正陵与副陵，占地面积约3万6千平方米。

        特别是，这里还建有“娲皇庙”，自周以来，历朝皇帝都派遣官员致祭，留下了大量珍贵的碑刻史料。显然，侯村的“女娲陵”自古以来就是中华民族祭祀母神的“国家级神庙”。

        事不宜迟，必须立刻动身，苏笠期待能在侯村找到与女娲神密码相关的线索。

        他一早就赶到丰台火车站，搭乘g621赶赴洪洞。如今交通的便利确实超乎想象，700多公里只用4个多小时就赶到了。

        到达洪洞县的时候，时值正午，阳光比北京要烈好多。但是这并没有压制苏笠的激情，他直接打了一个taxi直奔侯村。

        在出行前，他已经提前做好功课，侯村就在洪洞县城北，不过20公里的样子，所以他要第一时间赶到那里。

        侯村地处古老的霍山脚下，濒临汾水之滨，山水为邻，自是风光无限。

        然而，抵达“女娲陵”的苏笠却掩饰不住自己的失望。

        这里到处营建的古建筑大多显现出现代的痕迹，完全就是景区的样子，与他想象的古朴厚重一点儿都不沾边。

        当然，如果作为普通的旅游者到这里参观凭吊一下始祖的文化倒也罢了，对他这样的专家而言，恐怕是一个巨大的打击。

        显然，从现代建筑中找寻远古的气息是完全不可能的。

        落寞的苏笠在大致浏览了一下景区的碑刻后就离开了。

        烈日当头，苏笠像被晒蔫儿的嫩芽一样，从里到外都感觉失掉了大量的水分，疲劳得很。

        他一边咬着压缩饼干一边喝着矿泉水，琢磨着要不要再待一天。

        在经过一处有些破败的农家大院时，看到一位耄耋之年的长须老者正在树荫下乘凉，便走了过去。

        “老大爷，这女娲陵的事儿您熟悉吗？”苏笠漫无目的地问了一句。

        “那太知道了，我们祖上到现在都多少代了，一直都在这儿，没动过地儿。”老者慢慢地用带着痰音的语气回答。

        “您还记不记得这里重修前的情况？”

        “听祖上说，村东北的‘女娲陵’分正、副二陵，正陵埋着女娲的身体，副陵埋着女娲生前所用之物。在副陵的东边，还有一座规模更大的、很有年头的‘娲皇庙’。”

        老者缓了缓接着说：“据说每年春天农历三月初十是‘女娲诞辰’，这里都要举行隆重的祭祀活动，一般要持续七天。举行祭祀典礼的时候，要‘黄土垫道、清水泼街’，朝廷、官府都要派人来参加，民间也要进行盛大的物资交流活动，请来戏班子，连唱七天七夜的大戏。”

        “现在这些陵庙好像都是新修的吧？原来是什么样的？”

        “对的，这都是这些年修的。在我记忆中，原来这儿什么都没有，就一个大土堆，周围全是村民们盖的土房。”

        “哦，我看你啊是个文化人，关于这儿的历史有个人清楚得很，是个省里来的专家，一年里基本都住在这儿。”老者眯着眼对苏笠说。

        “太好了，他叫什么？住在哪儿？”苏笠听到这句话，眼中露出了兴奋的目光。

        “村里人都叫他董老，从这儿往东走也就不到一百米就是，古香古色的一个院子。”

        “太谢谢您了，大爷！再见啊！”

        老者没有再说话，指着前面的一条路冲他摆摆手。

        苏笠一边道谢一边顺着老者指引的方向走去，心里在想，多亏遇到这位老大爷，否则这一次侯村可能就白来了。

        但是，这又会是怎样的一个专家呢？如果只是对历史资料的研究，那对自己的意义就不大了。当然，既然是常驻这里的省级专家，就一定会掌握着自己尚不明确的更细致的资料，或者也会为他的调查行动提供宝贵的建议，这是他目前最为需要的。

        不过，一切都不能奢望，他还是欣赏自己的平常心的。

        他快步前行，很快就看到了那个院子。


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