第七十七章：三年了（下）

　　度辽将军府前往曼柏县衙的街道上，李义身着一身华丽而又庄重的玄服骑着小白，表情兴奋的不断向两边高声恭贺的百姓们致谢。身后，是同样身穿玄服的迎亲队伍，约莫百人，均是李家麾下的诸多徒附，如吕布的父母等担任。

　　而在小白的大脑袋上，挂着一个玄色绸缎制作的大帽子，看起来很是可爱滑稽。它直挺着大脑袋，一双小圆眼直勾勾的盯着前方，眼神中虽然充满了哀怨，却也丝毫不敢乱动，生怕一个不小心，脑袋上那顶让它非常讨厌的大帽子就会掉下来一般。

　　说起来，李义成亲之前还以为这个时代的礼服也是和后世一样，那种超级大红色。结果当准备穿上的时候，才知道是玄色。这是一种主打黑色，搭配赤色的一种颜色，比如李义这身，衣服正体都是黑色，但在袖腕、衣领处均为赤红色。穿戴起来，让李义看上去非常雍容闲雅。

　　一路来到县衙，李义手捧着铜雁送于蔡邕，这乃是这个时代的习俗，以铜雁表示以后对蔡琰会诚信和尊重。

　　一番叮嘱之中，蔡邕终于将蔡琰托付给了李义，随行的还有作为婢子陪伴在侧的貂蝉。

　　在将蔡琰接回度辽将军府后，就是一系列的仪式。醮子礼，正礼、沃盥礼、同牢礼、合卺礼。最后在进行完结发礼后，李义和蔡琰终于被送入了早已经准备好的洞房。

　　入得洞房，李义和蔡琰分别坐在桌子的两边，许久之后，待听得门外终于没有了动静后，李义这才长舒了一口气，“呼，真是累死我了，一整天下来就好像一个任人摆布的傀儡一样，以前我看奉先他们成亲时，也没有这么麻烦啊~”

　　“子康兄你的身份不一样，自然要按照相应的标准来执行了~”蔡琰闻言娇笑道。在烛光的映射下，她那本来就娇红的俏脸变得更加的迷人。

　　“夫人，你的称呼又错了哦~”李义闻言，忽然起身走到蔡琰的面前居高临下的看着她坏笑道，“而且已经是第二次了呢~”

　　“妾身知错了，还请君子原谅~”蔡琰娇羞的说道，美目流转，透露着一种说不出的万种风情。搭配此情此景，李义又如何能够忍得住呢？

　　“嘿嘿，夫人可曾记得为夫昔日之言，今天夫人你可逃不了惩罚了呢~”李义说着，一把将蔡琰横抱起来，大步向床榻处走去。

　　“君子……”蔡琰羞涩的埋首于李义的怀中，口中低喃着，脸上的红润仿佛能够滴出血来一般。在县衙等待李义前来迎亲之时，蔡邕就已经请来几位富有经验的媪妪教导蔡琰一些房中秘事。而如今，李义那神情和行为，蔡琰如何猜不到接下来会发生什么事情。

　　感受到身子碰触到那柔软的床垫，蔡琰羞涩的看着李义那俊秀的面庞低喃道，“还请君子怜惜……”

　　“放心，交给为夫吧~”李义看着蔡琰的俏脸轻柔的说道。

　　隔天，换了一身轻便服装的李义神清气爽的走了出来，此时在大厅之中，却见桥玄、蔡邕、桥羽、张芝四人正在谈论着什么。

　　“贤婿，看你的模样，昨天应该是过得很开心吧？”看到李义，蔡邕笑着说道，只是那古怪的语气，顿时让李义无语了。“原来伯喈公却也是一个老不修？”

　　“洞房花烛夜，封候拜将时，婿怎么可能不开心呢？”李义有些尴尬的笑道。

　　“洞房花烛夜，封候拜将时？哈哈！好！好！”蔡邕等人闻言大笑起来，纷纷夸赞起李义来。这让李义长舒了一口气，因为他实在担心这几个老不修会问一些更加深入的尴尬话题。

　　随后，李义就直接坐了下来，陪着蔡邕、桥羽、张芝三人随口闲聊起来。“太平道？！”李义皱着眉头看着桥羽，显然没有想到竟然在此时此地从桥羽的口中听到这么一个词汇。

　　“哦？子康也听过太平道？”桥羽闻言好奇的问道，同时蔡邕和张芝也转过了头来看着李义。

　　“不错，昔日游历之时，经过冀州时听说了太平道的名声，随后更在巨鹿遇到了太平道的大贤良师张角。”李义闻言点了点头。

　　“那不知道子康你是如何看待这太平道呢？”桥羽闻言表情严肃的问道。

　　“翼孝君此言，可是那太平道让你觉得……”李义闻言古怪的问道，在他的认知中，直到唐周告密之前，整个大汉王朝对于太平道是完全置之不理的。可如今听桥羽的语气，似乎对于太平道有些敌视？

　　“不错！我还在任城国担任国相之时，就发现太平道除了宣传黄老之学、治病救人之外，还在不断的发展太平道的组织。虽然说以教派而言，这么做无可厚非，但我总觉得他们这种发展速度和规模……”桥羽摇头说道。

　　刘邦建立汉朝后，以黄老之学治国，随后在汉武帝时，董仲舒上疏对策，提出了罢黜百家独尊儒术的观念，而这个观念也被汉武帝刘彻所采纳。从此以后，儒家成为了大汉王朝的正统思想，一直延续到了今天。

　　不过虽然如此，但这所谓的罢黜百家独尊儒术，只是在朝堂之上的思想而已。在地方上，汉朝并没有禁止道教以及其他学说的传播。不过因为大部分世家子弟为了仕途纷纷转而学习儒家学说，没有了这部分人的支持，其他学说就算各种宣传，也根本不可能出现太大的规模。

　　比如光武年间的张道陵，千百年不出的道教牛人，放到这个时代，哪怕是马融、郑玄这些大儒也无法和其比拟。但终其一生，也不过于汉朝管理比较宽松的扬州豫章郡龙虎山，创建了天师道。那个时候，张道陵的弟子不过300多人，在整个天下有24个治所，而其中大部分的治所，都集中在益州、扬州、凉州这些地方。

　　要知道在汉朝时期，最为发达的地区除了司隶之外，就是长江以北的豫、兖、冀等州了。简单的说，就算是张道陵这种牛人，在传教的时候也只能躲在偏远山区进行传道，以免和儒家子弟产生冲突。


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