0558 用进黜退，当然之事

唐代作为社会变革的重要时期，社会资源的积累方式要远远超过前代，所以也涌现出了一批民间豪富者。

        像是高宗时期的长安富商邹骆驼，炫富炫到皇帝面前，以绢裹树，终南之树可尽而架上之绢未竭。开元时期的王元宝，富比王侯，甚至以铜钱铺路，比宰相专道的沙堤还要更加的贵气逼人。

        这还仅仅只是野史逸闻记载下来的豪商事迹，至于其他未见经籍的则就更多了。比如李潼所熟悉的杨丽一家，便属于资本雄厚的蜀商一员。

        至于眼前堂中的这个蜀商宋霸子，则就比杨丽一家名气还要更大。原本的历史上，在武周后期因与张氏兄弟交游而出入于宫廷宴会，其名号甚至被正史都记录下来，可知本身就属于蜀商群体中的佼佼者。

        当然，眼下时局已经发生重大变化，女皇武则天提前多年退居二线，张易之兄弟们自然也就没有了出头之日，更不要说这个宋霸子。

        不过，李潼之所以知道这个宋霸子，还不仅仅只是历史的记载，而是由于杨丽。旧年杨丽北上长安，正是因为这个宋霸子在商业上的排挤纠纷。而且宋霸子很早就开始进行政治投机，曾将女儿进献给魏王武承嗣。

        正因为这些前事，宋霸子投献巨资，必然也是存了用钱买命的心思。

        眼见雍王殿下脸色转为和气，甚至称其乡德，宋霸子原本绷紧的心弦也是微微一松。自雍王西进以来，他过得可谓是度日如年。

        自古民不与官斗，他们这些蜀商虽然资本雄厚，但如果没有官面上的关系支持，在权贵们眼中也不过只是待宰的肥羊而已。

        作为蜀商群体中的佼佼者，宋霸子自然更有抱负，其人生目标已经不止于货殖牟利那么简单，一直积极向真正的权贵阶层靠拢。

        经过多年努力，也算是卓有成效，宋霸子不独与长安城中许多权贵门户郊游密切，甚至此前还攀上魏王武承嗣，算是初步接触到帝国最顶级的权贵圈子。

        当然，那是以前了。去年年尾，神都政变的消息恍如一道惊雷，宋霸子做梦都想不到，如日中天的武氏诸王竟然一日之内伏诛。

        武承嗣的生死，他当然不怎么在意，可是花费了无数钱财精力所经营起来的这条线却被就此斩断。更要命的是，干掉武承嗣的竟然是雍王李慎之。

        接下来的局势发展，每一次变化对宋霸子而言几乎都是一次折磨。雍王不只在神都干掉了他重点投资的武承嗣，更被朝廷派遣前来长安负责定乱并长期坐镇。而雍王在长安干掉的那些勋贵人家，若仔细追究的话，其实也与宋霸子都有着或深或浅的牵连。

        毕竟身为商贾，就要奉行和气生财，想在长安混生活，少不了要对这些地头蛇们打点示好。

        事情发展到这一步，宋霸子倒也不至于完全绝望。毕竟他与雍王层次相差甚远，雍王也未必就会在意他区区一个商贾。

        可是数日前，雍王在春明门横街当中宣告将同为蜀商群体的杨丽纳入门中，宋霸子就再也不敢心存侥幸。

        他此前不是不知杨丽已经搭上雍王这条线，不过蜀商们彼此之间的内部倾轧侵夺本来就是正常的商事行为。

        他得势时忍不住要排挤杨丽一家，而杨丽一家南北货运生意做得那么大，当然也不可能仅仅只是勤劳致富那么简单，无非大鱼吃小鱼而已。商贾们之间的利益纷争，也不值得身后的权贵们亲自下场帮扶。

        而且，在得知杨丽一家傍上雍王的时候，宋霸子便基本上收起了针对杨家生意的动作。尽管当时雍王还无如今这番权势，但宋霸子自知也不是他能够小觑的。

        可是如今，雍王当众宣布杨丽已经为之姬妾，而且看那架势，杨丽还颇得雍王宠爱。起码宋霸子将女儿进献给武承嗣时，也仅仅只是一个侍婢而已，甚至宋霸子几次登门，还见到自家女儿还要在厅堂作舞待客，他也根本不敢有所异议。

        世间诸般风声，唯枕头风最能入耳。得见雍王对杨丽的宠爱，宋霸子一时间颇有万念俱灰之感。雍王如果想收拾他，不过一个念头而已，更何况他本身就算不上干净。

        甚至不需要雍王开口，长安一些官员们察颜观色，哪怕仅仅只为了讨好那位新夫人，都足以让他万劫不复。

        而且宋霸子就算想逃离长安都安全不了，须知雍王长兄汉王李光顺，眼下还在益州大都督府担任长史呢。他就算逃回乡中，照样也是一死。

        所以这一次趁着雍王在社监署坐衙接见长安群众，宋霸子携巨资来见，也是死中求活。如果不能获得雍王的谅解，他的人生基本上也就可以说是已经到头了。

        百万缗的巨财，哪怕对宋霸子而言也是一个惊人的数目。为了凑出这一笔钱，他不只变卖了长安城里大量的产业货物，哪怕眼下大乱新定、行市萎靡。甚至还向一些亲密乡徒们拆解许多，央求之余不乏恐吓，他倒霉了，那些人家也难免受到牵连，如此才凑出一笔巨款。

        之所以只献钱财，而且要用飞钱票据，宋霸子也是考虑诸多。

        其中最关键的一点，人人都知经营飞钱的宝利行社身后本就是雍王，而如今长安大乱新定，商贾们对于飞钱的信用度也是不乏怀疑。如果这些巨资还不足以让雍王对他网开一面，那么飞钱的信用，雍王总要考虑一番。

        眼见自己一番苦心所达到的效果不错，宋霸子一时间也颇有几分劫后余生的狂喜，但也不敢因此而忘形，而是更加恭谨的作拜道：“小民旧年困迷于钱货欲海，全无礼义行径可称。如今纵有些微表献，也只因感知殿下仁义传教。殿下此番西进归镇，活人巨万，痛惩贼徒，时人莫不称颂感恩。小民身为世中受教一员，虽自惭卑鄙，但也斗胆觐见，只求稍证殿下伟义，不敢称德自夸。”

        李潼听到这番对答，对这宋霸子不免更加满意，忍不住暗暗感慨，这宋霸子的确是有几分真料，难怪原本历史上能以一介商贾折腾到宫廷宴会中。

        宋霸子向雍王进献巨资并频作吹捧，虽然让彼此都非常满意。但在场其他人心情则就颇为复杂，特别是那些个第一批登堂的胡酋们，这会儿更加的狐疑不定，前有故衣社举社投献，后有宋霸子进献百万缗的巨资，让他们猜不准究竟是雍王的授意还是他们自发的行为。

        若是前者，雍王又要借此向公众传达什么信号？难道是要借这个新设立的社监署，将长安城所有人力物力尽收己用？

        李潼也不急着向众人解惑，而是继续召见排在后方的诸行社社首。不过后方乙等、丙等行社数量激增，诸社首便难尽数登堂入见了，只能选取一些代表登堂来见，其他人则就在衙堂外席地而坐。

        “今日集见百业社首，为贺幕府新设社监署。想必诸位也都好奇，这社监署究竟章程如何，又监管何事。”

        李潼也不卖关子，在诸社首登堂拜见之后，便开始讲起今日主要内容：“国朝创业以来，仁治普施，百业兴盛。或有短厄之困，但世道终究昂扬向前。生民各司其职，行业蒸蒸日上。

        诸位都是各自司业翘楚，如今汇聚衙堂，人势壮阔，可知所言不虚。朝廷虽然章制完备，但世道日新，也需要追赶时势，格式增补，以求官民便利。社监署，顾名思义，非为治民，只为监社。”

        众人听到这里，脸上都流露出几分不自然，毕竟谁也不乐意身上管束更多一重，遭受更多盘剥。

        李潼并不理会众人情绪变化，只是继续说道：“生人有长幼，行业有首尾。定序无存，则万物不兴。树有枯枝，不修则蹿，事有丑陋，不治则害。长安旧经动荡，虽所害未深，但可谓一警。如今京内坊市萧条，行业不振，往日繁华不复，人皆有感切肤之痛。

        今社监署新创，汇聚百业诸社，正为振兴诸业。署中将设社库，积钱五百万缗，分补所录诸社，盼能生民享惠，奋力生活！”

        此言一出，满场俱寂，人人瞪大双眼，一脸的难以置信，瞪大双眼彼此相望，想要求证自己是不是听错了。

        李潼倒是很满意在场众人的反应，所谓若欲取之、必先予之。

        行社是社会发展、城市发展到一定程度时，所产生的一种新的社会资源集中方式，现行的制度其实并没有太好的管理方式。哪怕到了后世，仍然如此。想要让相关民众们服从管理，自然要先向他们表达出制度的优越性。

        此前幕府便在讨论补贴籍民、刺激生产与消费的方案，提出了很多的设想，但李潼都感觉不太满意。

        佐员们所提出的补贴对象主要还是自然人，比如获得朝廷民爵嘉赏的公士之类，又或者年过几十、家有几丁，这也是以前惯用的手段。

        但这些方式，所针对的只是生民个体，而生民的需求普遍单一，无非衣食等基本需求。长安新经动乱，物资难免短缺，把钱发到小民们手里，或许会刺激他们积谷备荒的囤积欲，抢购几种有限的生活物资，这与李潼所设想全面刺激长安民生恢复有些出入，起码不会对诸行业生产造成太大的补益。

        所以他在考虑一番后，还是决定将补贴的目标从个体转变为以行社为单位。如此一来，虽然会刺激行社进一步发展，但也顺理成章获得对行社的管控权。拿了我的钱，我总要查一查你用在了什么地方。

        至于这样会不会造成行社尾大不掉，这也是多虑了。因为古代东西方行社的发展，是有本质性的不同。

        西方行社或者说行会是在城邦建立伊始就产生，是平民从业者对抗城邦贵族的一种组织。而东方则是在城市发展到一定规模，为了补偿统治模式而兴盛起来。

        二者产生的时机与动机截然不同，而且古代中国还有一个统治的根本法，那就是编户齐民。民众们首先是在籍之民，然后才有一层行社身份。

        生产性质的行社，主要是工艺的研究与传承，像是唐宋之际的制造产业，由官府提供官样等生产标准进行生产采购。商业性质的行社，则就主要是管控物价、避免恶性竞争，以及统筹资本，参与官买、互市等官方组织的买卖活动。

        可以说，古代中国的行社从产生伊始就没有反骨长出，未来的发展也根本不具备此类空间。至于官商勾结、政治投机，以及晋商们含辛茹苦滋养出来的大清国，那都是有着具体的时代背景和个人诉求，与行社这种组织模式没有本质的关联。

        当然，李潼所说的补贴，主要还是针对生产与销售有关的行社。

        至于景教、祆教以及一些拜佛社等宗教色彩浓厚的行社，绝不会出现在补贴列表中，但会费该交还得交。我可以尊重你信仰，但你也得敬重我的权力，否则取缔没商量！敢再私自集会，那就谋反论处！

        不独诸行社社首听到幕府如此大手笔补贴、一时间震惊不已，就连在场那些幕府佐员们，一时间也有些发愣。因为此前幕府讨论，这一次补贴是以三百万缗为上限，而且主要形式都是飞钱白条，通过飞钱结算进一步确立飞钱的信用度。

        李潼之所以临时加码，当然也是被迫，就连宋霸子区区一个蜀商都举手抛出一百万缗巨资，幕府如果还只是两三百万缗的额度，也实在不够惊人，显得小家子气。

        而且他缺钱是缺钱，但缺的主要还是钱能换到的物资。如今可不是生产力爆棚、物资丰富的后世，物资的生产与汇集都有极大的制约，有钱未必买得到东西。

        譬如宋霸子所进献这一百万缗飞钱，李潼除了开始有些震惊其手笔不小，但过后也不怎么放在眼中。你有钱又怎么样，老子封锁了秦岭、陇道与河东，能让你抱金饿死。一百万缗的钱财，对他而言远不如十万缗的物资重要。

        在经过一段时间的惊愕后，在场众人才陆续反应过来，齐齐叩拜谢恩。

        “补贴行社，稍后社监署自有章程公布于众。届时遴选补贴名目，诸位可自行入署查阅。此类补益，陆续有来，诸社所得也并非定额，或增或减，俱在社监章令之内。

        诸位既然担任社首，能否为社众更谋福祉，便能度量你们称职与否。市井结社，虽非官定士选，但声明各自有感。水能载舟亦能覆舟，虽先代君王于民意都不免慎重视之。

        诸位既然身当誉望，也要各自勉力！用进黜退，当然之事！”

        讲到这里，李潼便起身离衙，后续颁布并讲解章令，自有在场佐员代劳。


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