第105章儒家的血性，道德的制高点以及标点符号

上课两个时辰。

        四个小时。

        终于熬过去了。

        虽然李夫子说的东西张若虚是一知半解的，但是很认真。

        国学！

        这绝对是真正的国学！

        绝对是比任何人都经典的国学。

        张若虚决定了，要偷偷的把这国学录制下来！

        脸色露出一丝灿烂之色。

        “忠厚，可知？”李夫子面带微笑的看下张若虚。

        璞玉啊！

        若是能够仔细雕琢，将来必然是一块美玉！

        “夫子，我知道一些，但是另外一些，却是不了解的。”张若虚微笑的说道。

        “知之为知之，不知为不知，是知也。”李夫子扶着胡须，微笑的问道“何处不解？”

        “回夫子，孔子曰‘民可使由之不可使知之’，此句应该解析为‘民可，使由之;不可，使知之’，还是应该为‘民可使由之，不可使知之’，或者是为‘民可使，由之，不可使，知之’？”张若虚问道。

        “忠厚果真是一块璞玉也。”李夫子脸色露出满意之色，如此好学的学生，孺子可教也。

        “自然是‘“民可使，由之;不可使，知之’。我儒家乃是名门，行教化之道，岂能行那愚民之术？”

        “高明，谨记，为帝者，需要仁厚……”李夫子滔滔不绝的又开始说教了起来。

        李承乾在这段时间里面是非常的优秀的。

        而这个时代的没有经过朱熹等人阉割的儒家也是很有血性的。

        《春秋公羊传·》“子不复仇，非子也。”

        《礼记·檀弓上》记载“子夏问于孔子曰‘居父母之仇，如之何？’夫子曰‘寝苫枕干，不仕，弗与共天下也，遇诸市朝，不反兵而斗。’”

        《孝子董公赞》“尽心色养，丧致其哀。单身林野，鸟兽归怀。愤亲之辱，白日报仇。海内闻名，昭然光著。”

        一句话，干他！

        孔子更是以身作则。

        少正卯是春秋时代鲁国大夫，姓少正，名卯。

        “少正“是周朝所设官职，所以少正卯的姓属于“以官为姓“的情况。至于真正的出自何姓何氏，也已经记不清楚了。

        方正就是有这个一个人。

        当时，少正卯和孔子都开办私学，招收学生。少正卯的课堂多次把孔子的学生都吸引过去听讲，只有颜回没有去。

        因此少正卯成为鲁国的著名人物，被称为“闻人“。

        这让孔圣人很是不爽了，鲁定公十四年，孔子任鲁国大司寇，他做的第一件事就是在上任后七日把少正卯杀死在两观的东观之下，暴尸三日。

        跟我抢走学生？

        我干死你！

        当真是以身作则啊。

        以德报怨这句话，大家都听得很多。

        很多人都劝说别人要以德报怨，不要过多的计较。

        但是孔子说以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”

        你要是惹我，我就干你！

        孔夫子这位两米多高的山东大汉可不会说啥以德报怨之类的话，这些都是后事的人为了培养伪君子所做了阉割的。

        所以，后事不少的伪君子都提倡以德报怨。

        以德报怨，还要警察做什么？还要法律做什么？

        “夫子。”张若虚等到李夫子教育完了李承乾，然后才开口，说道“夫子，自古以来的先贤文章都无断句，夫子为何不组织人将这些文章断句，以免后人曲解先贤的意思？”

        这个时代的文章是没有断句的。

        所以，一句话让不同的人来断句，能够断出不同的意思。

        “嗯。”李纲点了点头，说道“确实如此，可是，这又该如何断句？”

        “夫子，我倒是有一个办法。”张若虚脸上露出了灿烂的笑容。

        然后，他将标点符号之事一一告诉了李夫子。

        李夫子听闻，整个人高兴无比。

        仿佛是捡到了宝物一般。

        “大善，大善。”他看下张若虚，说道“此真乃是我儒家之服也，真乃是我儒家之幸也。”

        终于。

        李纲有些迫不及待的离开。

        然后，就下课了。

        这些一生都在做学问的人，对于标点符号自然是喜欢的，因为这样更容易的将他们的思想传下去。

        儒家的思想就是统一的么？

        不！

        虽然大家都是儒门子弟，但是每一个人都有自己的思想，儒家之中也有很多的学派。

        战国时期，儒分为八。

        而后，又各自出现一些小的流派。

        每一根修习儒家的人，都想要开宗立派。

        这年头想开宗立派的可不是那些习武之人，而是儒家。

        战国的时候有子张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孙氏之儒，乐正氏之儒。

        不过影响最大的是孟子一派和荀子一派。

        后又有朱熹、程颢、程颐的程朱理学，王守仁的阳明学。

        至今倭国人对阳明学很是崇拜。

        看到李纲李夫子的离开，李承乾顿时露出无比高兴之色，就好像现代的学生听到下课的钟声响起来一样。

        相当的高兴。

        “冲表兄，忠厚，咱去骑马吧。”李承乾高兴无比的说道。

        “可！”长孙冲也很是高兴，虽然他很不喜欢张若虚。

        “不可。”张若虚却是摇了摇头，说道“殿下，刚才夫子所说的，殿下都记下了么？”

        “哼，酸儒。”赵节脸色露出一丝不屑说道。

        “殿下乃是未来的诸君，将来是要继承大统的，而你们身为臣子，却劝说殿下玩乐，这不是阿谀奉承的奸臣，是什么？”张若虚站在道德的制高点居高临下的开始说道“身为臣子，不思劝告储君精勉于学，而蛊惑储君游乐……”

        张若虚口若悬河，将四人说的面带愧色。

        果然，站在道德的制高点上指责别人，果然真是爽啊。

        “殿下，家中还有些俗务，就先告辞了。”长孙冲脸色满是羞愧。

        “殿下，我家里面也有些事情，我就先回去了。”

        “殿下，我家里面也有事。”

        “殿下，那我就先回去了。”

        四人告退。

        离开。

        因为，他们再不离开，就要被张若虚说成是大奸大恶之徒了。

        就连李承乾都有些内疚了。

        我可是大唐的储君，未来的天下，万民的表率，我什么能够整日想着玩乐呢？

        我太对不起百姓，太对不起父母，太对不起……

        。


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